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24 de diciembre de 2012

KILIAN JORNET: OFF THE RECORD

3 de octubre de 2011

KUKUTZA III: VERGÜENZA DEL SER HUMANO

2 de octubre de 2011

KUKUTZA III: LA CASA DE LAS ILUSIONES



Kukutza III nace en 1998 en la ciudad de Bilbao, como sucesora de las dos anteriores "Kukutzas" que tuvieron que ser abandonadas debido a desalojos obligados por parte del gobierno local.

Kukutza se crea para dar una respuesta social y cultural en un barrio tan golpeado por la indiferencia y la marginación política y administrativa como es Rekalde. Kukutza está formado por un grupo de jóvenes creativos y emprendedores que encuentran en ésta casa, un lugar para llevar a cabo multitud de actividades, cursos, ideas y sobre todo ilusiones, utilizando como armas la cultura, el desarrollo social, la innovación y la creatividad.

Dentro de Kukutza podemos encontrar actividades de todo tipo: rocódromo, escuela de danzas diversas, el primer comedor vegano, escuela de circo, tatami, local de ensayo musical, local de teatro, biblioteca, sala de proyecciones, conciertos, galas de circo, escuela de malabarismo, de informática... Como podemos observar, Kukutza ofrecía una oferta cultural y de desarrollo local muy extensa e interesante donde tenían cabida gente de toda edad y condición.

Hoy hablo de Kukutza, porque la casa que podéis observar en la cabecera de la entrada ha sido derribada este 23 de septiembre. Sí, la casa abandonada y medio derruída, que pertenecía a un narcotraficante venezolano y que un grupo de jóvenes creativos e innovadores reformaron casi en su totalidad, donde crearon un centro de reunión, para poder hablar, disfrutar de una multitud de actividades comentadas anteriormente, conciertos, espectáculos, festivales, cursos... y que daba vida a un barrio tan marginado como Berkalde, ha sido derribada en su totalidad, por parte del gobierno de Iñaki Azkuna por querer defender, según sus palabras "la propiedad privada".

Esta noticia es muy triste para los que confiamos en centros socio culturales como éste o La Casa Invisible de Málaga, como herramientas de cambio social, de reflexión y promotoras del pensamiento crítico que tanto hace falta en nuestro mundo, dónde la cultura y las actividades de todo tipo tienen cabida, donde toda persona tiene derecho a hablar y conversar, intercambiar pareceres, proponer ideas y cambios, en definitiva, un lugar de libre del control y de la globalización imperante en nuestra vida.

Pero esto no es el final, los edificios se pueden destruir, pero las ilusiones no. Todo lo que tenemos los seres humanos en nuestro interior y en nuestra mente es imperecedero, y por muchas máquinas, polícias represores y políticas en las que solo importa el dinero y mantener la diferenciación de clases que existan; nuestro pensamiento propio, nuestros ideales y nuestro forma de pensar nos hará seguir adelante. Estoy seguro de que pronto Kukutza IV verá la luz, más fuerte y más creadora que nunca, como decía Confucio: "Nuestra gloria más grande no consiste en no haberse caído nunca, sino en haberse levantado despues de cada caída".

A continuación, os dejo dos vídeos, uno donde podréis conocer un poco más en profundidad la historia de Kukutza III contada por sus propios creadores y el otro donde se hace un recorrido por toda el edificio, con una canción de lujo, nos enseñan todos los pisos de la casa, como estaba decorada y las actividades que se llevaban a cabo. Son increíbles! Toda la información sobre Kukutza y su desalojo la podéis conocer en estos enlaces: enlace 1 y enlace 2.









12 de septiembre de 2011

TIPPI DEGRÉ:AMOR ANIMAL




*Toda la información sobre esta niña y más fotografías en este Enlace*

27 de julio de 2011

21 GRAMOS: REFLEXIONES Y POEMAS



"¿Cuántas vidas vivímos?, ¿cuántas veces morimos?. Dicen que todos perdemos 21 gramos en el momento exacto de la muerte, todos. ¿Cuánto cabe en 21 gramos?, ¿cuánto se pierde?, ¿cuándo perdemos 21 gramos?, ¿cuándo se va con ellos?, ¿cuándo se gana?, ¿cuándo... se gana?. 21 gramos, el peso de 5 monedas de 5 centavos, el peso de un colibrí, de una chocolatina. ¿Cuánto pesan 21 gramos?".


La tierra giró para acercarnos,
giró sobre sí misma y en nosostros,
hasta juntarnos por fin en este sueño,
como fue escrito en el Simposio.
Pasaron noches, nieves y solsticios;
pasó el tiempo en minutos y milenios.
Una carretera que iba para Nínive
llegó a Nebraska.
Un gallo cantó lejos del mundo,
en la previda a menos mil de nuestros padres.
La tierra giró musicalmente
llevándonos a bordo;
no cesó de girar un solo instante,
como si tanto amor, tanto milagro
sólo fuera un adagio hace mucho ya escrito
entre las partituras del Simposio.

Eugenio Montejo, La tierra giró para acercarnos

19 de febrero de 2011

BANKSY: EL ARTE CONTRA EL SISTEMA



Internet no me deja de sorprender, y esta semana me ha tocado toparme con Banksy, uno de los artistas callejeros más prolíficos, transgresores y políticamente incorrectos de hoy en día.
Sus obras de arte plagan las calles londinenses y de las capitales más importantes del mundo, con imágenes que no dejan indiferente a nadie, que nos hacen pensar, reflexionar la sociedad en la que vivimos dominada por la televisión, la guerra, la corrupción, los políticos, las armas y el capital... Un mensaje de optimismo y de necesidad de cambio radical de nuestro mundo plagado de diferencias abismales entre los distintos países, pobreza y muerte.



De Banksy, apodo por el que se conoce al artista del graffiti más reconocido de los últimos tiempos, se sabe poco o nada, solo se lo conoce gracias a sus obras cargadas de criticas ácidas al ‘establishment’ o por sus mensajes políticamente subversivos que transmite a través de sus esténcils (graffitis hechos con plantillas).

Banksy es rubio, alto, viste la ropa típica del grafitero amante del hip-hop; tiene unos 35 años; desde muy joven formó parte de la vivísima cultura de la pintura callejera de Bristol, tal vez junto a Birmingham, la más talentosa de todo el Reino Unido. Comenzó empleando la técnica del spray aplicado directamente a la pared.

Pero una noche decidió cambiar. Él lo explica en un libro suyo, Wall and piece (Muro y pieza):
"Estábamos poniendo 'SIEMPRE LLEGA TARDE' en el vagón de pasajeros de un tren. De repente llegó la policía y salimos corriendo. Pero yo me arañé con las espinas de un arbusto y no me dio tiempo a llegar a nuestro coche. Mis amigos se fueron. Yo me escondí debajo de un camión de basura. El motor estaba a la altura de mi cara: un hilillo de aceite se filtraba y me caía en la cabeza. Estuve así durante una hora, mientras oía a los polis andando por los raíles, buscándonos. Decidí cambiar de táctica o dejarlo: tenía que tardar menos tiempo en pintar. Entonces vi que el tanque del motor del camión tenía letras pintadas con una plantilla. Yo podía hacer lo mismo con letras mucho más grandes".

Desde esa noche, Banksy hace plantillas con cartones que coloca en la pared y que luego rocía con el spray de pintura de coches. Es simple, directo, rápido e impactante.

Primeramente se dedicó a llenar las calles y parques de Bristol con ratas de espíritu crítico y burlón que hacían de todo: rodar a los transeúntes con cámaras, oír música, bailar, volar, romper con tenazas imaginarias candados de puertas de verdad... Se integraban en el paisaje urbano (en los buzones, en las alcantarillas, en las trampillas, en los pomos de las puertas) para reírse de él, para criticar los carteles que prohibían esto o lo otro...

La policía los borraba en cuanto los encontraba. Como hacía con los otros grafiteros de la ciudad, por otra parte.
En 2000 organiza su primera exposición, en un restaurante-barco llamado Severnshed. Después se mudó a Londres, ciudad que también llenó de dibujos, y viajó a Los Ángeles, San Francisco o Barcelona. Su fama y su cotización creció. Los admiradores locales que compraron en Severnshed obras suyas por 100 libras las revenden ahora por 30.000.

Su arte urbano combina escritura con una técnica de estarcido muy distintiva, similar a Blek le Rat, quien empezó a trabajar con estarcidos en 1981 en París, Banksy reconoció la influencia de Blek diciendo "cada vez que creo que he pintado algo ligeramente original, me doy cuenta de que Blek Le Rat lo hizo mejor, sólo que veinte años antes". A continuación, podíes observar algunas obras de Blek le Rat y podéis confirmar el parecido con las de Banksy.






Además de los graffitis en exterior, Banksy también tienen una amplia colección de los llamados "Inside", cuadros exquisitos con un mensaje directo a la retina y al pensamiento de la persona que los observa.






Banksy, amado por unos, odiado por otros, transmisor de mensajes que todos conocemos pero que no queremos escuchar, leer, observar... En un mundo cada vez más decadente, dónde la búsqueda de una solución a los problemas que nos asolan parece una utopía, Banksy aparece como la figura que ofrece ese aire fresco, ese mensaje optimista, esa necesidad de cambio que tiene que empezar por nosotros mismos para así poder trasladarlo al mundo que nos rodea. El Robin Hood de las calles, que toma al ciudadano como el mejor de los críticos arísticos y que utiliza el graffiti y el stencil para que ese ciudadano "standard" se siente y reflexione sobre lo que quiere de sí mismo y del planeta en que habitamos...


Algunas obras más de Banksy que me gustan especialmente:
















El graffitero también ha realizado su propia película - documental que no tiene desperdicio! La podéis descargar de los siguientes enlaces:

http://www.megaupload.com/?d=OLQZI2Q3 --> Documental

http://www.solosubtitulos.com/descargar-subtitulos/p36659.html --> Subtítulos español


Aquís os dejo su WebOficial para que le echéis una ojeada a otras de sus obras y os recomiendo que busquéis en google imágenes, porque aparecen muchísimas de sus obras que no constan en su Web.


"El arte es una mentira que nos acerca a la verdad". Pablo Picasso

28 de diciembre de 2010

ANTONIO ESCOHOTADO: CARTA A LA MADRE DE UN TOXICÓMANO


CARTA A LA MADRE DE UN TOXICÓMANO

No hay drogas buenas y malas,
sino usos sensatos o insensatos de las mismas.


Muy señora mía:

Comprendo y comparto sinceramente el sentimiento de impotencia que le impulsa a formar grupos de protesta y manifestarse por las calles pidiendo soluciones para un asunto que empeora cada día. Por eso mismo le propongo detenerse un momento a reflexionar, ya que no conocemos una cosa simplemente por padecerla en nuestra carne, sino cuando llegamos a entender de dónde nace.

A usted, la propaganda oficial le ha dicho que hay, por una parte, La Droga y por otra parte las medicinas de la farmacia, y por otra los productos vendidos en las tiendas de alimentación y los estancos. Unos llevan a la muerte, otros a la vida y los terceros son cosa distinta.


Me atrevo a sugerirle que ideas de este tipo sólo empiezan a parecer reales cuando decidimos creer en ellas. La heroína, que simboliza hoy el Mal, nos sirve de perfecto ejemplo. Es un opiáceo, y el opio fue usado como bendición de Dios por todos los médicos desde hace 4.000 años hasta hace unos pocos.


Sus derivados son, desde luego, drogas de delicado manejo. Fíjese, con todo, que mientras fueron legales no produjeron un sólo caso de sobredosis accidental, mientras ahora matan involuntariamente a cientos de jóvenes cada año; y fíjese también en que mientras fueron cosas decentes, puras y baratas sus consumidores eran gente mayor. Lanzada por la casa Bayer al mismo tiempo que la aspirina, su otro gran descubrimiento, la heroína se recomendaba hasta para calmar los nervios y la tos de los niños pequeños.


Querría hacerle ver, señora, que si esa sustancia resulta hoy diabólica es porque algunos venden lucrativamente infiernos a los demás, pero también porque en alguna medida la declaramos diabólica nosotros mismos, que no sabemos vivir sin un Satanás u otro y lo encontramos en terrenos tan neutros como la química. La tragedia ocurre cuando alguno de nuestros hijos —en la edad más difícil, cuando su carácter aún no se ha formado— deciden creer la fantasías de sus padres.


¿Por qué se la creen? Observe que no sólo tiene la fascinación de lo prohibido, sino una triste aunque innegable ventaja. Obtener el estatuto de endemoniados (colgados) les libera de ese aprender a sacrificarse y acumular para otros que marca el comienzo de la madurez, les libera de asumir responsabilidades por los actos propios. Sin darnos cuenta, al aceptar que existiera una sustancia capaz de anular diabólicamente la buena voluntad ofrecimos a nuestros hijos una coartada y un papel. Coartada para la falta de virtud y papel para la falta de paradero.


Hay algo que usted sabe y parece estar olvidando constantemente. A su hijo le cuesta 20.000 pesetas el gramo de unos polvos que —según declaraciones oficiales— tienen el 5% de lo que pretenden, cuando mucho el 10%. ¿Podría padecer un marido o un hijo alcohólico si —por razones de precio y pureza— sólo lograra beber al día de anís o coñac lo que cabe en un dedal de costura? Cuando le dijera que necesitaba el dinero de la compra o el del alquiler para conseguir su dedal de licor de cada día ¿qué le respondería? Y cuando le viera morir por beberse un centilitro de eso, ¿le echaría usted la culpa al anís o al coñác en general?


Dentro de su penosa situación, señora, le sirve de consuelo pensar que la heroína es algún tipo de cuerpo maléfico que basta mirar para quedar enganchado irresistiblemente. Su hijo, un pobre incauto, quiso probar nada más y desde ese preciso instante se convirtió en víctima justificada para robar o hasta matar, y desde luego para declararse parásito perpetuo.


Pero la heroína, que sienta casi siempre muy mal las primeras veces, no empieza a adiccionar antes de pasar dos semanas usando un cuarto de gramo diario (si lo duda usted, pregunte a un médico competente). E incluso entonces, la reacción de abstinencia no resulta más incómoda que una suave gripe durante un par de días. Para adiccionarse realmente se necesitan al menos dos meses de uso cotidiano. Por otra parte, lo más probable es que su hijo no conozca realmente la heroína, sino una forma tosca y rebajada de morfina, rebajada tan brutalmente que para poder depender a nivel físico de ella necesitaría casi cuatro gramos diarios, y usted sabe que no toma más de un cuarto, cuando llega a tanto; y yo le añado que si tomase la cantidad requerida para convertirse en un verdadero adicto moriría de inmediato por efecto del sucedáneo. Extraiga usted misma las consecuencias. El esfuerzo de las autoridades por crear algo diabólico ha desembocado en la aparición de un ejército dirigido por asesinos, aunque reclutado entre farsantes e ilusos, que, a cambio del estigma y el envenenamiento con matarratas y maizena compran irresponsabilidad. El sistema vigente impone lo uno y vende lo otro. Mientras las fuerzas del orden se desmoralizan, y mientras el estado de cosas enriquece a un grupo creciente de personas que viven muy bien de defender, tratar o reprimir un mal inventado por la prohibición, usted, yo y los demás cabezas de familia somos el público que paga.


¿Qué hacer?. Como los Estados prefieren seguir mintiendo, sólo nos queda defender la verdad en este asunto, tan recubierta de ignorancia e interesados mitos. La verdad, señora, es que no hay drogas buenas y malas, sino usos sensatos e insensatos de las mismas (como pasa con las armas de fuego, la energía nuclear y tantas otras cosas), que el uso sensato es infinitamente más probable cuando no hay mercado negro y que la ilegalización estimula toda suerte de abusos. La verdad es que no depende tanto de la (supuesta) heroína como de las condiciones impuestas a su consumo el que sea un vicio pagado con una abyecta vida y una abyecta muerte. La verdad es que había mil veces menos adictos-delincuentes cuando los médicos podían recetar opiáceos. La verdad es que curar la heroinomanía con metadona es como curar al alcohólico de whisky con ginebra y mucha hipocresía. La verdad es que el remedio puesto en práctica está agravando la enfermedad con ofertas de nuevos planes que son caricaturas del más fracasado y viejo, pues la receta de aumentar los castigos —incluso aplicando el de muerte— sólo logra encarecer aún más el producto, aumentando el negocio y consiguiendo que sea vendido por menores de edad, únicos irresponsables a nivel penal.


Coartada
Fíjese que tampoco sirve proponer subvenciones y empleos a las personas por el mero hecho de declararse heroinómanos. Estas medidas estimularían inmediatamente a muchos pobres, parados e infelices a poner los medios para declararse tales, multiplicando la cantidad de personas acogidas a la coartada y el papel de irresponsables víctimas. A usted y a mí nos queda el consuelo de pensar que el asunto es planetario. Pero el mal de muchos no dejará de ser consuelo para tontos. Nuestros protectores corrompen la sociedad en nombre de la salud pública, permitiendo que se venda basura a precios astronómicos, creando cofradías draculinas que dan de comer a mangantes y criminales y fundando una casta a quien la policía protege bajo la categoría de confidentes, aunque en privado les llame gusanos, por aquello de hacer posible una pesca. Es esa canalla quien controla hoy el mercado de todas las drogas ilegales.

Ya verá usted cómo en las próximas elecciones todos los partidos le piden el voto con grandes promesas, después de apoyar hace poco en las cortes aquello que hace crónico el actual estado de cosas. Quizás le he dicho cosas que preferiría no saber, que apartaría como fuere de su mente. Pero me pregunto si quienes le dicen lo que querría oír no serán quienes defienden la auténtica causa de sus desdichas.


Antonio Escohotado
El País, 23 de mayo de 1988, pág. 32
http://www.escohotado.org



14 de noviembre de 2010

EL CIRCO DE LA MARIPOSA





3 de octubre de 2010

ANTONIO ESCOHOTADO: LAS DROGAS DESDE LA SENSATEZ





Antonio Escohotado: Parte 1

Antonio Escohotado: Parte 2

Antonio Escohotado: Parte 3

Antonio Escohotado: Parte 4

Antonio Escohotado: Parte 5

Antonio Escohotado: Parte 6

Antonio Escohotado: Parte 7

Antonio Escohotado: Parte 8


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